Neopolytheism (NEPTA), A challenge with vogue beliefs

نئوپالیته ایزم (نپتا)، چالشی با باورهای مرسوم

۲۶ خرداد ۱۳۸۹

نشانه های تغییرات بنیادین در ایران و آینده مبهم جنبش سبز

›
در سی و دومین سال از حیات جمهوری اسلامی بسر می بریم. تا به حال انقلاب 57 و تبعاتش بسیارشبیه انقلاب اکتبر 1917 روسیه بوده است. اکتبر سرخ. ام...
۲۵ اردیبهشت ۱۳۸۹

حل معمای سریال لاست

›
اگر سازندگان و طراحان سریال LOST (گمشده) بخواهند این سریال را ملموس و فیزیکی تمام کنند تنها یک راه حل منطقی خواهند داشت وگرنه به دام مفاهی...
۱ نظر:
۱۸ آذر ۱۳۸۸

آیا براستی سکولاریزم راه حل است یا پاک کننده صورت مسئله دین!؟

›
با اتمام قسمت سوم  مطلب "گسترش دین گرائی" بر آن بودم که این مطلب را ببندم، اما در طی این مدت که در سفری دور و دراز هم بودم ای میلی...
۴ نظر:
۱۲ آبان ۱۳۸۸

گسترش دین گرائی ...چرا!؟ (بخش سوم - راهکارپیشنهادی: نئوپالی تئیسم)ا

›
(ادامه از اینجا ) ... دلایل بر شمرده فوق به نظر من "مهمترین" عواملی است که افراد دست از دین نمی کشند. به هر روی همه به دنبال منفعت...
۸ نظر:
۰۹ آبان ۱۳۸۸

زن و عقب ماندگی

›
چه نعمتی است این مستندهای بی بی سی. چه فیلمهای مستند بی نظیر حیات وحش، چه علوم طبیعی و چه مردم شناسی اش. در همه این زمینه ها هر مستند این ب...
۱ نظر:
۰۵ آبان ۱۳۸۸

گسترش دین گرائی ...چرا!؟ (بخش دوم)ا

›
(ادامه از اینجا )...قبل از ادامه دادن این مبحث بهتر است این مسئله را عنوان کنم که من هرگز قائل به "گسترش" دین گرایی در همه جوامع ...
۲۹ مهر ۱۳۸۸

گسترش دین گرائی ...چرا!؟ (بخش نخست)ا

›
دو نوع گسترش می شناسم که با اینکه ظاهرن "صورت" شنیعی ندارند ولی در حقیقت جوامع را به جای پیشرفت و رفاه اجتماعی، می برند به قهقرای ...
۲ نظر:
۱۲ مهر ۱۳۸۸

خدا چیست

›
آیا تا به حال در ضمیر خود و یا در مواجهه با شخص ثانی، با این پرسش مواجه شده اید که: "خدا چیست" ؟
۸ نظر:
۲۳ شهریور ۱۳۸۸

ایران ما (مشکلات اجتماعی ایران)

›
خطوط ذیل را چند سال پیش نوشتم اما شاید این روزها بیشتر احساس شود حداقل از جانب اصلاح طلبان آنروز راکب و این روز مرکوب (گر چه باز امید چندانی...
۷ نظر:
۱۵ شهریور ۱۳۸۸

شبیه سازی ذهنی به عنوان راه حل تحلیل متین رویدادها

›
در پُست قبلی مبحث "درست خواندن" را باز نمودم و به یک جنبه از آن و مثالی در همان رابطه پرداختم که همانا مبحث «تاریخ» بود.عرض کردم ...
۶ نظر:
۱۰ شهریور ۱۳۸۸

تاریخ مشکوک

›
بعضی وقتها که چه عرض کنم، اکثر قریب به اتفاق اوقات ما تنها به تیتر اخبار کار داریم و از خیر متنش می گذریم. اگربه سراغ متنش هم که برویم بسیار...
۷ نظر:
۲۴ مرداد ۱۳۸۸

نرگس و جعفر

›
نرگس عاشق جعفر بود. جعفر هم نرگس را می پرستید. بعضی وقتها میشد که تمام شبانه روز با هم پرواز می کردند و از هم جدا نمی شدند. نرگس با اینکه قد...
۴ نظر:
۲۰ مرداد ۱۳۸۸

یک تطبیق ساده

›
سعدی * "یکی بر سر شاخ بن می برید خداوند بستان نظرکرد و دید بگفتا که این مرد بد می کند نه برمن که برنفس خود می کند" * مطابقت سازی ا...
۱ نظر:
۰۴ مرداد ۱۳۸۸

باگوا

›
چین شاید بزرگترین مرکز تولید فلسفه در جهان باشد از دورترین زمانها. اما متاسفانه به نسبت فلسفه یونان باستان دارای ترجمه های کمتری به زبانهای ...
۳ نظر:
۲۸ تیر ۱۳۸۸

بهشت ترکستان : نمایشنامه ای در سه پرده 2-3

›
ادامه از اینجا .......................................... لینک پرده اول پرده آخر- بخش آخر
۱۰ نظر:

بهشت ترکستان : نمایشنامه ای در سه پرده 1-3

›
ادامه از اینجا پرده سوم - بخش نخست (بازیگران: عسکر بایراموز- خدا) (مکان: نامعلوم. زمان: نامعلوم)
۱ نظر:
۲۶ تیر ۱۳۸۸

بهشت ترکستان : نمایشنامه ای در سه پرده 2

›
ادامه از اینجا پرده دوم بازیگران: عسکر بایراموز- مرد پیر- فرهات آیسا - عیشاق بک بکین - سعید ابوبکر (مکان: طبقه چهارم برج آرتونگ تیان. یک...
۱ نظر:
۲۳ تیر ۱۳۸۸

بهشت ترکستان : نمایشنامه ای در سه پرده 1

›
پرده اول مکان: چین-ارومچی- دفتر کار یک شرکت بازرگانی بازیگران: عسکر بایراموز-حوسن جان آرکین-هو فنگ جائو (عسکر که مسئول حسابداری یک شرکت موفق...
۱۷ نظر:
۱۰ تیر ۱۳۸۸

امروز فقط اتحاد

›
درود بر کلیه کسانی که به رژیم غاصب اسلامی ایران اعتراض کرده و می کنند. از سلطنت طلب تا مجاهد و فدائی خلق. از کمونیست تا مشروطه خواه. از جمهو...
۲ نظر:
۰۷ تیر ۱۳۸۸

روحانیت و تاریخ تمدن انسان

›
در باب نقش روحانیون دینی (موبد و کاهن و کشیش و لاوی و ربی و ملا و آخوند و مفتی و ...) در تاریخ مدنیت انسان چه منبعی را می توان بهتر از مجموع...
۲ نظر:
‹
›
صفحهٔ اصلی
مشاهده نسخه وب
با پشتیبانی Blogger.